Reinaldo Azevedo: “Lula Estadista, Flávio (Bolsonaro) Entreguista

Posted on by doutorjcr

A extrema direita desaba sobre si

Internacional, Geopolítica, Economia

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Por PolitikBr I Brasília, Em 19/05/2026, 19h:50min, leitura: 9min

O debate provocado pelo jornalista Reinaldo Azevedo, um dos mais influentes do Brasil, ao contrapor a postura de Lula à retórica de Flávio Bolsonaro, nos revela duas concepções opostas de Brasil. De um lado, a ideia de soberania nacional, autonomia estratégica e inserção internacional pragmática; de outro, a velha tentação colonial de reduzir o país à peça auxiliar da agenda alheia, embalando a vergonhosa submissão como se fosse virtude.

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A força das palavras de Reinaldo está em mostrar que esse conflito não é abstrato. Ele nasce de uma disputa real sobre o destino produtivo do Brasil: o país deve se afirmar como uma nação com uma pujante indústria de bens e serviços avançados, assim como também deve se esforçar em se manter como um dos maiores produtores agrícolas – soja, café, milho, trigo, açúcar -, de proteínas animal – carne bovina, suína, ovina -; de combustíveis neutros em emissão de carbono, como o etanol, o hidrogênio verde, de minerais (processados; não in natura). E muito mais que o Brasil tem a oferecer.

Mas, para tal, o país tem que ter a capacidade de negociar com o mundo em múltiplas frentes; em parcerias ganha – ganha com a China, com a Europa, com a África, com a América Latina e com os Estados Unidos, que é a única forma de tornar um país realmente soberano e rico; ou – como na visão de Flávio Bolsonaro – o Brasil deve se contentar em ser eternamente um produtor e exportador de commodities, uma imensa fazenda, com vocação para a vassalagem ideológica. Não há nada mais dialético do que isso.

Lula, nessa leitura, representa a tentativa de construir uma política externa de Estado, centrada nos interesses nacionais e em ganhos mútuos. Flávio Bolsonaro, ao contrário, encarna a extrema direita que já nem finge independência: basta ouvir a reverência automática aos EUA e à submissão aos códigos do chamado “mundo livre” quando, na prática, isso significa aceitar a posição periférica do Brasil. Uma vergonha, vindo de um postulante à presidência em 2026.

A raiz do conflito

A raiz do problema está no projeto histórico que a extrema direita brasileira nunca conseguiu esconder. Ela fala em patriotismo, mas frequentemente opera como correia de transmissão de interesses externos, sobretudo quando esses interesses coincidem com a manutenção do Brasil como economia dependente e politicamente tutelada. É o patriotismo da bandeira em uma das mãos e a explícita subordinação na outra.

A retórica de soberania, nesse campo, serve sempre para consumo interno; quando a conversa chega à geopolítica real, o que surge é a inclinação servil à ordem que interessa a Washington, e a seus satélites ideológicos, como se transformou a Argentina de Milei.

É por isso que o antagonismo entre Lula e Flávio não pode ser reduzido a um duelo de estilos. Lula fala a linguagem de um país que quer negociar com o mundo, sem se ajoelhar diante de ninguém. Flávio, por sua vez, personifica um país imaginado como fornecedor barato de matérias primas, minerais vendidos aos montes sem se traduzir em muitos e bons empregos; um mercado passivo e alinhado por reflexo. Essa é a diferença entre um projeto de desenvolvimento nacional e uma fantasia de dependência travestida de modernidade.

O problema é que, na política brasileira, a segunda opção costuma vir acompanhada de uma moral duvidosa e de alianças ainda mais duvidosas. A favor dos interesses da elite financeira. Desacoplada de uma visão de desenvolvimento e grandeza nacional.

Não é por nada menos que já fomos superados pela China, pela Coreia do Sul, pela Índia. Que estamos sendo superados pela Federação Russa, pela Indonésia.

É vexatório descrever essa trajetória de fracassos, capitaneada pelos gananciosos financistas e as suas taxas de juros das mais altas e abusivas do mundo.

O caso Vorcaro

Foi nesse ambiente que explodiu o caso Daniel Vorcaro, do Banco Master, e a repercussão atingiu em cheio Flávio Bolsonaro.

As reportagens publicadas após a divulgação de áudios e mensagens mostraram que o senador negociou diretamente com Vorcaro valores milionários para financiar o filme biográfico sobre Jair Bolsonaro – Hard Horse (O Azarão) – , em um enredo que já seria constrangedor mesmo sem o restante do escândalo.

O que antes era negado publicamente pelo senador, passou a ser sustentado por registros de conversas, menções afetivas e tratativas financeiras, divulgadas em furo de reportagem pelo Intercept Brasil.

A gravidade não está apenas no valor citado – R$ 61 milhões – , mas na arquitetura política do episódio. Segundo as reportagens, o dinheiro teria sido direcionado à estruturas ligadas ao entorno de Eduardo Bolsonaro, hoje nos Estados Unidos, e a Polícia Federal passou a apurar se esses recursos também poderiam ter servido para financiar a sua permanência no exterior. Isso amplia o problema: não se trata mais de um episódio de vaidade familiar ou marketing eleitoral mal conduzido, mas de uma teia de interesses, intermediações e possíveis irregularidades e crimes, que atingem o coração da família Bolsonaro.

O impacto político

A consequência política foi imediata. O caso corroeu, como um furação, a imagem pública de Flávio Bolsonaro – já de passado duvidoso (Os “Esqueletos no Armário” de Flávio Bolsonaro, o Cara Que Quer Ser Presidente do Brasil) – justamente no momento em que a sua viabilidade eleitoral começava a ser tratada como hipótese séria para 2026.

Na pesquisa AtlasIntel/Bloomberg, feita após o escândalo do Banco Master, no cenário de primeiro turno, Lula aparece com 47,0% das intenções de votos e Flávio Bolsonaro com 34,3%, o que dá uma vantagem de 12,7 pontos percentuais para Lula. Já no segundo turno, Lula aparece com 48,9% e Flávio Bolsonaro com 41,8%.

Em vez de se consolidar como alternativa competitiva, o senador Flávio passou a carregar o peso de uma narrativa tóxica: a de alguém que dizia não conhecer Vorcaro, mas apareceu em áudios o chamando de “meu irmão” e jurando lealdade. O que mais ele dirá amanhã quando mais uma notícia bombástica for divulgada? E a credibilidade de suas palavras?

Esse tipo de desgaste é particularmente corrosivo, porque atinge o que sobra de credibilidade quando a política se torna puro marketing moralista.

A extrema direita brasileira sempre vendeu a imagem de combate à corrupção, defesa da família e pureza de costumes. Quando um escândalo como esse emerge, o que desaba não é apenas a reputação de um nome, mas a encenação inteira que sustentava o grupo. O castelo não racha na fachada; ele apodrece aos olhos da sociedade.

Lula e a dimensão de Estado

É nesse ponto que a comparação feita por Reinaldo Azevedo ganha densidade. Lula representa uma ideia de Estado que se projeta para além da disputa episódica.

Ao falar em relações com a China, BRICS, América Latina, África, Europa e Estados Unidos, o que está em jogo não é a simpatia diplomática, mas estratégias de desenvolvimento.

Um país soberano não escolhe parceiros por submissão político-emocional; escolhe por interesses mútuos, pela capacidade de negociação e defesa, a longo prazo, da sua base produtiva industrial, tecnológica, energética, e do agro negócio.

Isso ajuda a entender por que a extrema direita se atrapalha tanto quando tenta disputar o terreno da soberania. A sua visão estratégica é de pura falta de estratégia. É sempre invertida: fala em Brasil grande, mas aceita um Brasil subalterno; fala em valores civilizatórios, mas reduz a política externa a uma cruzada ideológica; fala em liberdade, mas admira quem manda. Extremistas de direita, como os Bolsonaro´s, foram condicionados à obediência pura; cega.

Quando Reinaldo contrapõe Lula à Flávio, ele expõe justamente esse descompasso entre o discurso e a realidade. Lula pode ser criticado em vários planos, mas não precisa fingir que governa para agradar a qualquer potência estrangeira. A extrema direita, ao contrário, não consegue sequer esconder que prefere a tutoria externa à autonomia nacional.

Disse Flávio no encontro da CEPAC nos Estados Unidos:

“…O Brasil vai ser o campo de batalha no qual o futuro do hemisfério será decidido, porque o Brasil é a solução para os Estados Unidos se livrarem da dependência dos minerais críticos, especialmente das terras raras da China.

Sem eles, a revolução tecnológica dos Estados Unidos fica estagnada, e a segurança nacional se torna vulnerável.

E quando os Estados Unidos se tornam vulneráveis, todo o mundo livre se torna vulnerável.

Brasil e Estados Unidos foram feitos um para o outro.

Compartilhamos os mesmos valores judaico-cristãos – há um crescente movimento sionista cristão, tanto nos EUA quanto no Brasil – e cada um tem aquilo de que o outro precisa.

A América precisa de cadeias de suprimentos seguras para materiais críticos, um parceiro confiável no hemisfério e um mercado massivo para bens e serviços americanos.”

Leia-se: Se eu for eleito, o Brasil se tornará submisso ao país de vocês, já que ele falava para o público americano. Repulsivo. vergonhoso.

Já Lula disse:

“…se o governo dos Estados Unidos quiser voltar a ser o principal parceiro econômico do Brasil, precisa demonstrar essa intenção com o aumento de investimentos no país.

…a China descobriu e entrou na América Latina.

Hoje, o meu comércio com a China é o dobro do meu comércio com os Estados Unidos.

E essa não é a preferência do Brasil.

Se os Estados Unidos quiserem passar para frente da fila, ótimo.

Mas eles precisam querer isso.”

Sem comentários…Bingo!

O que resta de Flávio depois da queda

Ao fim, a disputa não é apenas entre Lula e Flávio, mas entre duas visões de mundo. Lula quer um Brasil capaz de produzir, negociar e decidir; Flávio quer um Brasil que sirva, que obedeça; e que confunda servidão com alinhamento civilizatório.

Um quer política externa como instrumento de soberania; o outro quer política externa como gesto de submissão ideológica.

E quando um escândalo financeiro desorganiza a vitrine da extrema direita, o que se vê é que a sua força sempre dependeu mais de encenação do que de substância.

A verdade incômoda é que a decadência da extrema direita não começou com Vorcaro; apenas ficou mais visível. O caso acelerou um processo que já estava em curso: a desmontagem da aura de superioridade moral, a exposição da dependência de interesses obscuros e confusos, e a revelação de que a promessa de “renovação” escondia uma política velha, patrimonialista e servil.

O jornalista Reinaldo Azevedo, ao articular essa crítica, recoloca no centro do debate aquilo que realmente importa: não apenas quem vence eleição, mas que tipo de país cada projeto pretende construir.

Esse artigo foi baseado em:

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